জিকিরের গুরুত্ব ও ফজিলত, জুমুয়ার খুতবা The importance and virtue of Zikir

জিকিরের গুরুত্ব ও ফজিলত

الحمد لله رب العالمين، والعاقبه للمتقين، والصلاه والسلام على سيد الانبياء والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين، اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله

সমস্ত প্রশংসাবিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহরজন্য। আর আল্লাহ ভীরুদেরজন্য রয়েছে শুভ পরিণাম। দুরুদ ও সালাম প্রিয়নবী(সাঃ), তাঁর পরিবারবর্গ ও সমস্তসাহাবা কেরামের প্রতি।আমি সাক্ষ্য দিচ্ছিযে, এক আল্লাহ ছাড়া অন্যকোন ইলাহ নেই। তাঁরকোন অংশীদার নেই। আমি আরো সাক্ষ্যদিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সাঃ) আল্লাহর বান্দাও রাসূল।

یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰہَ حَقَّ تُقٰتِہٖ وَلَا تَمُوۡتُنَّ اِلَّا وَاَنۡتُمۡ مُّسۡلِمُوۡنَ

হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে যেমনভয় করা উচিৎ ঠিক তেমনিভাবেভয় করতে থাক। এবং অবশ্যইমুসলমান না হয়ে মৃত্যুবরণকরো না। (আল ইমরান -2:102)

یٰۤاَیُّہَا النَّاسُ اتَّقُوۡا رَبَّکُمُ الَّذِیۡ خَلَقَکُمۡ مِّنۡ نَّفۡسٍ وَّاحِدَۃٍ وَّخَلَقَ مِنۡہَا زَوۡجَہَا وَبَثَّ مِنۡہُمَا رِجَالًا کَثِیۡرًا وَّنِسَآءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰہَ الَّذِیۡ تَسَآءَلُوۡنَ بِہٖ وَالۡاَرۡحَامَ ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلَیۡکُمۡ رَقِیۡبًا

হে মানবসমাজ! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় কর, যিনিতোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকেসৃষ্টি করেছেন এবং যিনিতার থেকে তার সঙ্গীনীকেসৃষ্টি করেছেন; আর বিস্তারকরেছেন তাদের দু’জন থেকেঅগণিত পুরুষ ও নারী। আর আল্লাহকে ভয় কর, যাঁরনামে তোমরা একে অপরেরনিকট যাচঞ্ঝা করে থাক এবং আত্নীয়জ্ঞাতিদের ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বনকর। নিশ্চয় আল্লাহতোমাদের ব্যাপারে সচেতন রয়েছেন। (আন নিসা – 4:1)

یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰہَ وَقُوۡلُوۡا قَوۡلًا سَدِیۡدًا ۙ

یُّصۡلِحۡ لَکُمۡ اَعۡمَالَکُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَکُمۡ ذُنُوۡبَکُمۡ ؕ وَمَنۡ یُّطِعِ اللّٰہَ وَرَسُوۡلَہٗ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِیۡمًا

হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় কর এবং সঠিককথা বল। তিনি তোমাদের আমল-আচরণসংশোধন করবেন এবং তোমাদেরপাপসমূহ ক্ষমা করবেন। যে কেউ আল্লাহও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যইমহা সাফল্য অর্জন করবে। (আল আহ্‌যাব 33:70-71)

ايها الحاضرون الكرام، موضوع الخطبه في هذه اليوم " أهمية الذكر وفضيلته"

সম্মানিত উপস্থিতি! আজকেআমাদের খুতবার আলোচ্য বিষয় "জিকিরের গুরুত্ব ও ফজিলত।"

 تعريف الذكر

الذكر هو لفظ عربية ، معناها اللغة هو التذكر. في اصطلاح الشريعة ، الذكر هو ذكر الله بعبادته في كل حال.

 كما أتى في سورة الأحزاب: ﴿ یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اذۡکُرُوا اللّٰہَ ذِکۡرًا کَثِیۡرًا ۙ

وَّسَبِّحُوۡہُ بُکۡرَۃً وَّاَصِیۡلًا

জিকিরের পরিচয়

জিকির শব্দটিআরবি, এর শাব্দিক অর্থ স্মরণকরা, পরিভাষা ইবাদতের মাধ্যমে আল্লাহকেস্মরণ করা কে জিকিরবলে. যেমনিভাবে কুরআনআল্লাহ তাআলা বলেন, ঈমানদারগণ তোমরাবেশি পরিমাণে আল্লাহকে স্মরণকরো. এবং সকাল বিকালআল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা কর। 

(আহ্‌যাব : 33:41-42)

الذكر بالصلاه

كما قال الله تعالى

اُتۡلُ مَاۤ اُوۡحِیَ اِلَیۡکَ مِنَ الۡکِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوۃَ ؕ اِنَّ الصَّلٰوۃَ تَنۡہٰی عَنِ الۡفَحۡشَآءِ وَالۡمُنۡکَرِ ؕ وَلَذِکۡرُ اللّٰہِ اَکۡبَرُ ؕ وَاللّٰہُ یَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُوۡنَ

সালাতের মাধ্যমেআল্লাহর জিকির

আপনি আপনার প্রতিপ্রত্যাদিষ্ট কিতাব পাঠ করুনএবং নামায কায়েম করুন। নিশ্চয় নামায অশ্লীল ও গর্হিতকার্য থেকে বিরত রাখে। আল্লাহর স্মরণ সর্বশ্রেষ্ঠ। আল্লাহজানেন তোমরা যা কর। (আল আনকাবুত  29:45)

فضيله الذكر

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو ظِلاَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ‏"‏ ‏.‏

রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, যে ব্যক্তিফজরের নামায জামা’আতে আদায়করে, তারপর সূর্য উঠা পর্যন্তবসে বসে আল্লাহ তা’আলারযিকর করে, তারপর দুই রাক’আত নামাযআদায় করে- তার জন্যএকটি হাজ্জ ও একটিউমরার সাওয়াব। (জামে'আত-তিরমিজি, হাদিস নং ৫৮৬)

 

 ‏ "‏ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ (واحده منهن) وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ‏"‏‏.

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ: নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহিওয়া সাল্লাম) বলেন, যে দিন আল্লাহ্‌র (রহমতের) ছায়াছাড়া আর কোন ছায়াথাকবে না, সেদিন সাত ব্যক্তিকেআল্লাহ তা‘আলা তাঁরনিজের (আরশের) ছায়ায় আশ্রয় দিবেন। (তাদেরমধ্যে একজন হলেন) সে ব্যক্তি যে নির্জনেআল্লাহর যিক্‌র করে, ফলে তার দু’ চোখ দিয়েঅশ্রুধারা বইতে থাকে।  (বুখারী ৬৬০) 

كجسد بلا روح

 قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّه“ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ رَبَّه“ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ.

নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহিওয়াসাল্লাম) বলেছেনঃ যে তার প্রতিপালকেরযিক্‌র করে, আর যে যিক্‌র করে না, তাদেরউপমা হলো জীবিত ও মৃত ব্যক্তি।[মুসলিম৬/২৯, হাঃ ৭৭৯] আধুনিকপ্রকাশনী- ৫৯৫৯, ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৫৮৫২)(বুখারী ৬৪০৭)

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اَلَّذِیۡنَ اسۡتَجَابُوۡا لِلّٰہِ وَالرَّسُوۡلِ مِنۡۢ بَعۡدِ مَاۤ اَصَابَہُمُ الۡقَرۡحُ ؕۛ  لِلَّذِیۡنَ اَحۡسَنُوۡا مِنۡہُمۡ وَاتَّقَوۡا اَجۡرٌ عَظِیۡمٌ ۚ

বিতাড়িত শয়তানেরকুমন্ত্রণা থেকে মহান আল্লাহরকাছে আশ্রয় চাই।

আল্লাহ বলেন, যারা আহত হয়ে পড়ারপরেও আল্লাহ এবং তাঁররসূলের নির্দেশ মান্য করেছে, তাদেরমধ্যে যারা সৎ ও পরহেযগার, তাদেরজন্য রয়েছে মহা পুরষ্কার। (আল ইমরান 2:172)

 

بارك الله لنا ولكم في القران الكريم ونفعنا واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم

মহান আল্লাহ তায়ালামহাগ্রন্থ আল কুরআনের মাধ্যমেআমাকে ও আপনাদেরকে বরকতদান করুন এবং তাঁরআয়াতসমূহ ও শিক্ষণীয় বাণীদ্বারা উপকৃত করুন।